点击视频↑ 《走进翡翠王国:雅俗共赏 》
万物归阴阳,万事区文武,象征着古人虚实奥妙的大智慧。自古以来,以实转虚、以虚化实成为了中国人认识世界的方法。同时,也在虚实间反复的转换中寻求雅俗之间的微妙平衡。
晶莹剔透的翡翠算盘、象征公平的翡翠称、亭亭玉立的翡翠烛台、百摸不厌的翡翠麻将、彰显富贵的翡翠枕头、条条顺顺的翡翠梳子、爱屋及乌的翡翠鸟笼、腰缠万贯的翡翠腰带、端庄精致的翡翠香炉,这些都是百姓生活中的俗不可耐的日用品,在能工巧匠手中被制成一件件绝美的翡翠艺术品,中国人创造的奢侈品虚虚实实,实实虚虚,令世人瞠目结舌。
琴棋书画则是文人墨客推崇和必掌握的风雅艺术,一如老百姓生活中的柴米油盐。古人认为,琴可养性、棋可遣闲;笔墨挥洒,最是乐事。倘若你能进入琴棋书画的境界,就能领会到一种雍容而洒脱的神韵和无与伦比的乐趣。
各种翡翠乐器,马头琴,羊首琴,竖琴,乃至翡翠编钟,应有尽有。琴声入耳,余音绕梁,给感官领域以高层次体验,让人的灵魂和人格得到了极大升华。
翡翠象棋是棋类制作上材质的升华,以显贵族的奢华。下棋是古人磨炼心性、克制欲望的重要方法。以棋盘为时局,御棋子于变局中,时而心静似高山不动,时而气势如流水,在一静一动中体会形势变化、时局运转。
文房,原本是古代文人墨客的实用器具,同时还具备赏玩的功能。而翡翠文房则远远超出了实用的范围,更是净化心灵的赏玩珍宝。
笔者,乃文房之首,笔走龙蛇,可着于毫末,可气吞山河。千百年来文人笔下涌现出无数风流诗篇与动人画作,为后人借意仿古提供了最直观最有利的佐证。翡翠自山川河流中来,制而成笔,绘山河之壮丽,书正气之浩然。
笔架最早成为笔搁,文人雅士书画完结后将笔搁置于笔架上,有山型架、浪花架、人物架、兽型架等,笔架造型的不断丰富体现出文房用具浓郁的人文气息和文雅内涵及文人的格物情怀。
笔洗,是用于盛水洗笔的器皿,造型、图案、纹路留给文人工匠可施展的空间极大,这一特点与瓷器相近,笔洗的创作空间不受自身特点所制约,成为展现文人墨客高洁风骨、清雅格调的标识。
印章也是文房中的必备之品,中国印章文化与书法、绘画、诗歌并称为中国四大传统艺术,是中华民族传统文化中的一朵奇葩。制作印章的材质颇多,其中包括金、银、铜、玉等。自明清以来,翡翠玉石制作的印章成了皇家及达官贵人们最喜爱的物品。
这件彩漆官箱,推测是纪昀与和珅共同为乾隆敬献的寿礼。内盛十枚龙钮玻璃种帝王绿方印,龙头象征着皇帝至高无上的权威,而数量十则是迎合乾隆一向自诩的“十全老人”和乾隆盛世的“十全十美”。
从生活中最为常见的事物上捕捉美的端倪。在长期的探索、筛选当中,翡翠脱颖而出,以其生于毫末却饱经风雨,美轮美奂却含蓄内敛的特殊优势,成为古人化平凡为神奇的最佳媒介。
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